莫让“厌老”“厌童”话术制造群体对立-新华网正文来源：再添半月谈字体：再添分享到：2023-11-0209:41:35所谓“厌老”“厌童”，究竟厌的是什么？相信不少人曾有过这样的经历：难得周末想睡个懒觉，一大早却被广场舞音乐吵醒；好不容易在小区找到一个停车的位置，却被告知这里是老人乘凉专用；一身疲惫坐地铁回家，还要面临“要不要给老人让座”的内心挣扎……需要忍让的还有孩子。

高铁上打个盹，双胍神却被毫无征兆的尖叫声吓醒；开车路上，双胍神因为“熊孩子”的突然乱入而心跳加速；亲子聚会的喧闹，令一顿安静优雅的晚餐泡汤；来回地奔跑喧哗，让一场你期待已久的电影变得兴致索然……在人口高密度、讲究快节奏的都市生活里，人们可自由支配的时间和空间不断被挤压，放松的机会越来越少，也就让人倍加珍惜。

当老人和孩子成为舒适区里的“不速之客”时，再添人们在心理上就会产生一种被“冒犯”的感觉，进而产生抵制和防御。

如何看待“厌老”“厌童”现象，双胍神必须厘清两个话语陷阱：双胍神其一，厌的不是所有的老人和儿童，而是个别现象和个别的人；其二，不能把“厌老”“厌童”的人群仅限定在年轻人。

对于一切以自我为中心、再添罔顾他人感受的言行举止，任何年龄段的人都可能心生厌烦情绪。

老龄化、双胍神少子化的日本和韩国，被认为是“厌老”“厌童”心态蔓延的重灾区。

(责任编辑：仙尼亚唐恩)